قال رسول (صلى الله عليه وآله): "من فرح ابنته فكأنما اعتق رقبة من ولد إسماعيل ومن أقرّ عين ابن فكأنما بكى من خشية الله".
هذا الحديث للرسول الأعظم هو واحد من عشرات الأحاديث التي وردت عن المعصومين (سلام الله عليهم) حول الأبناء وتربيتهم منذ الحمل حتى يبلغ الصبي أو البنت مبالغ الكبار ورغم أن العلماء في العصور الحديثة يقومون بالدراسات العلمية المكثفة حول الأطفال وحالتهم النفسية وأوضاعهم في ظل الظروف المحيطة بهم إلا أن أهل البيت (عليهم السلام) علمونا كل ذلك منذ أربعة عشر قرنا في عصور يعمها الضلال والتخلف.
وقد يغيب عن البعض بأن الطفل في السابق في عهد المعصومين (عليهم السلام) لم تكن لديه مشاكل كما هو الحال في وقتنا الحاضر وهذا اعتقاد يحتاج إلى تصحيح فالطفل هو الطفل مهما كانت بيئته أو زمانه أو مكانه فحتى في القبائل المتخلفة التي لا يزال البعض منها موجودا يبقى الطفل طفلا يحب اللعب ويحتاج إلى العطف والحنان والرعاية والاهتمام ومن هنا، يجب علينا أن نتعاون مع بعضنا لننشأ جيلا خاليا من المشاكل النفسية والعصبية وأساس ذلك هو الطفل لأنه نواة المستقبل وعماده ولذلك علينا أن نبحث كلا ما قد يسبب لهم عثرة او مشكلة في حياتهم منذ الصغر ليتغلب عليها ويصبح شخص قوي واثق من نفسه يمكن الاعتماد عليه.
سنتحدث اليوم عن واحدة من المشاكل التي تصيب الطفل، إنه (القلق) نعم أخواتي فرغم صغر عمر بعض الأطفال إلا أنهم يشعرون بالقلق وهو ليس بالأمر البسيط عليهم فالصغير لا يعرف كيف يفكر ليتجاوز مشاكله وهو يرى الأهل ملجأ وملاذاً وبفطرة الطفل وسذاجة تفكيره يُخيَّل إليه أن الأم أو الأب أو أحد إخوانه يشعر بما يعتريه من مشاعر حزينة كانت أو سعيدة وسيخلصونه مما هو فيه حتى وإن لم يطلب منهم المساعدة وهنا يأتي دورنا ككبار راشدين لنمد له يد المساعدة ونعطيه الدعم ونشجعه ليكون بحال أفضل فنبحث عن مصدر قلقه وخوفه ونطمئنه بأننا معه ولن نتخلى عنه وسنخلصه مما هو فيه.
قد يمر الوالدان بالعديد من الاضطرابات النفسية والاقتصادية والاجتماعية وهذا مما يؤدي إلى أن يعاني الأهل ككبار من القلق حول مصيرهم ومصير عوائلهم وأطفالهم وربما يغلب هذا الشعور ليكون طابع عام للبيت وللأسرة ككل فنحن كثيرا ما نجد أن العائلة بأكملها تتحدث بنفس التفكير عن الأحوال العامة من غلاء في الأسعار أو غياب الأمن أو المشاكل الأخرى التي تجتاح مجتمعاتنا، ويغيب عن الكثير أن الطفل يعاني من هذا القلق أكثر من الراشدين لأن قابلياته العقلية غير مهيأة بعد لمواجهة هذه الظروف ويجب ألا نغفل بأن التجارب المفاجئة والضغوط النفسية المزمنة المحيطة يمكن أن تجعل الأطفال يشعرون بالخوف الشديد والعجز والخروج عن السيطرة فيصبحون في قلق من المواقف الجديدة وتنشأ لديهم عادات عصبية كالتلعثم وقضم الأظافر وغيرها ويكون الطفل المعاني من هذا كثير الاعتماد على الوالدين والتعلق بهما ويكون أيضا كثير الشكوى ويشعر بآلام جسدية حتى وإن لم تكن موجودة بالفعل.
أن النصوص والأحاديث الواردة عن المعصومين سلام الله عليهم أجمعين تؤكد على أنهم عليهم السلام كانوا على علم تام بهذه الأمور وقد كانوا يذكرون لأتباعهم أن الخوف والقلق والهم تؤدي إلى انحراف المزاج كما ورد عن أمير المؤمنين- عليه السلام- أنه قال:"الخائف لا عيش له" وعنه أيضاً: (عليه السلام): "الهم يذيب الجسد" وقال أيضا: "المريب أبداً عليل".
وهذا ما يدل على أن الاضطرابات والقلق والخوف تترك آثار سيئة في جسم الانسان اضافة الى تأثيرها في اضطراب الفكر فاذا كان هذا الكبير كيف يؤثر فيه القلق والخوف فما بالنا بالصغار الذين لاحول لديهم ولا قوة؟
نحن كأهل وكراشدين نعرف تماما ان كان هذا الطفل او ذاك خائفا او قلقا وهل يحتاج الى المساعدة لكن قد يصعب على البعض أن يعرف كيف يمد يد العون إليه ويساعده ليتجاوز ما هو فيه والملاحظة المهمة هنا التي نؤكد عليها أن علاج القلق لا يتم عن طريق تناول عقاقير طبية لأن الطفل الذي يئن من الهم والقلق لا يمكن انقاذه الا بأقتلاع جذور المشكلة فنبدأ اول الامر الى فهم ما يحدث لهم من أجل أن يشعرون بذلك ونؤكد لهم بأننا نفهم ما يشعرون به ونطمئنهم بأن كل مشاكل العالم لها حلا مهما كانت وتذكروا بأن الاطفال شديدوا الحساسية ويلتقطون بسهولة مخاوف الوالدين وقلقهم كما ذكرنا في الفقرة السابقة فاذا كنت قلقا وأعطيت الطفل إجابات مبهمة غير حاسمة ومقلقة فإنك تطيل حالة القلق التي يعاني منها اذ يجب علينا أن نكون هادئين مسيطرين على مشاعرنا ونطمئنهم بإجابات صادقة وبسيطة وواضحة عندما يوجهون إلينا سؤال ما.
وأن نوقظ لدى الطفل المواهب والهوايات مما يؤدي الى إشغال تفكيره والاندفاع بها فالصغير مهما كان ذكياً وفطناً إلا أنه يبق طفلا يشغله اللعب واللهو
وأن نبعد تفكيره بقدر ما نستطيع عن التشاؤم الذي يؤدي في النهاية الى قلقه كأن نعلمه الزراعة ولو بأبسط المزروعات التي تنبت بسرعة إذ إن الزراعة وانتظار النبات في نموه يشعر الفرد بالأمل وتصيبه فرحة غامرة حين يرى هذه النبتة تكبر وتنمو وهو يعتني بها ونحاول جذب انتباهه إلى شروق الشمس وكيف أنها تعلن بداية يوم جديد ينتظره الناس في الكون كله.
أن ما ذكرناه ليس حصرا للطفل المضطرب القلق على العكس بل إنه من إيجابيات التربية التي تحمي الطفل مما قد يمر به لا سمح الله فيما بعد إذ نغرس لديه من خلال زرع هذه المفاهيم معرفة أن الله- سبحانه وتعالى- يتكفل بكل شيء من خلال نمو النبات وشروق الشمس كما ذكرنا ونحن نريد أن نصل إلى نقطة مهمة هي أن المنهج الإسلامي أساس في التربية السلمية التي تفادينا وتفادي أطفالنا كل ما قد يمرون به سواء كانوا صغاراً أو حتى فيما بعد عندما يكبرون ويبنون في أذهانهم فكرة راسخة مفادها أن الله سبحانه قادر على كل شيء وبيده مقادير الأمور أي أن يكون لديهم ذاك الشعور الرائع بالإيمان الذي يبعث على الراحة والاطمئنان(ألا بذكر الله تطمئن القلوب).

وهناك مسألة ينبغي عدم التغافل عنها وهي أن الانتقال الى سكن جديد أو انتقال الطفل الى مدرسة جديدة أو ولادة طفل جديد من أكثر الأمور إجباراً للطفل على الشعور بالقلق والخوف ويجب التعامل مع الظروف الجديدة بحذر مع الطفل اذ قد ينشأ الشعور بحالة ما ويبقى معه حتى حينما يكبر فكثير ما نجد البعض يكره لوناً ما لأنه يذكره بشيء لا يحبه أو يكره عطراً معيناً لأنه يحمل مع نسيمه موقفاً محزناً أو مؤلماً.
من هنا فنحن لا نريد لأطفالنا أن يتملكهم شعور الخوف فيجب تهيئتهم للظرف الجديد تدريجاً ولا نفاجئهم ونشركهم معنا في اتخاذ القرار ونسال رأيهم بالقول مثلا نحن نريد أن ننتقل الى بيت آخر فما هو رأيك؟ وإن أبدى عدم رغبته في ذلك نبين له بأن هذا أفضل وأنه من أجل مصلحته أي نبرر له التغيير الجديد كيفما كان ونحاول أن نجعله يتكيف معه ونساعده ونسانده ونتعامل معه بقدر بساطة تفكيره وفطرته دون ضغط عليه كذلك الحال عند ولادة طفل جديد نبسط عليه الأمر بالقول بأن أخيك أو أختك سيحبك كثيراً ويلعب معك حينما يكبر والحذر من المقارنة بالشكل مثلاً كان نقل له أنه أحلى منك أو استعمال التفاضل بينهم كوسيلة للعقاب كقول إني لا أحبك لأنك مشاغب أوغير ذلك وأحب أخوك أكثر منك لأنه هادئ مثلاً فكل هذه العبارات والتصرفات تبعث على القلق بالنسبة للطفل وتحسسه بأنه غير مرغوب فيه.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المصدر: برنامج أطفالنا حماية ورعاية-الحلقة الأولى- الدورة البرامجية 41.